Türk Tarih Kurumu, Osmanlı dönemi Kurban Bayramı ile ilgili özel bir kitapçık hazırladı. Kitapçıkta Osmanlı döneminde Kurban Bayramları öncesi ve sonrası ile ilgili önemli bilgiler yer aldı. Kurban Bayramı'nda padişah için 9 baş hayvan kesildiği belirtilen kitapçıkta, bayramdan önce subay ve memurlara birer maaş ikramiye dağıtıldığı, cezasının üçte ikisini çekmiş mahkumların bir kısmının affedildiği dile getirildi.

Osmanlı sarayında cülus tebrikinden sonra en ehemmiyetli merasimin Ramazan ve Kurban bayramlarında yapılan tebrikler olduğu vurgulan kitapçıkta, "Bayram merasimleri, mahiyetine istinaden yapılmakla birlikte, Osmanlı hanedanının ihtişamını ortaya koyması açısından da önemliydi. Çünkü İslam dünyasında iktidar sadece askeri güçle değil, saray ihtişamıyla zengin kamu törenleriyle de ölçülürdü." ifadeleri yer aldı.

BAYRAM NAMAZLARI

Ktapçıkta yer alan bilgilere göre; Osmanlı devletinde resmi düzeyde bayramlaşma bir merasim çerçevesinde icra edilirdi. Fatih Kanunnamesi ile söz konusu merasimin usül ve esasları belirlendi ve bu yöndeki düzenleme çok az değişikliklerle uzun müddet devam etti. Osmanlı padişahlarının bayram namazlarını kılmak için saraydan camiye gidiş ve dönüşleri sırasında bayram alayı merasimi yapılırdı.

CAMİYİ PADİŞAH SEÇERDİ

Bayram tebrik merasimleri 19'uncu yüzyılın ortalarına kadar Topkapı Sarayı'nda, 1867 yılından itibaren (Sultan Abdülhamit döneminde Yıldız sarayında yapılan iki bayram töreni hariç) Dolmabahçe Sarayı'nın orta kısmındaki Büyük Muayede Salonu'nda yapılırdı. Bayram namazı için gidilecek camiyi bayramdan önce padişah seçerdi.

Genellikle Ayasofya veya Sultan Ahmet camilerinden biri olurdu. Padişahların bayramın birinci günü sabah namazını Hırka-i Saadet Dairesi'nde kılmaları adetti. Darüssaade ağası ile Silahdar Ağa ve sair Padişah yakınları bayramlaşmayı burada yapardı.

ARİFE GÜNÜ TOP ATILIRDI

Bayram, ....